有子
端袭而从王大司马恕平荆襄寇获其酋拜明威将军
仍故卫署指挥佥事明威公有三子独一子瑀存尝与
其所善 僧慧昭 语因果慨然曰虞司𨽻以杀降不益丁
吾结发行间即以为戒往荆襄之战遁于阱而下伏三
男子从者请馘之充级赏吾 (第 20b 页)

义臣，林先味，孟姓人传之。然孟又佚其名。　正宗癸卯。立祠赐额曰表节。春秋祭祀不绝也。
大朗慧，智證， 慧昭。 大朗慧和尚。新罗武烈王八世孙也。尝游中原佛光 …… (第 123H 页)
曰。挽既不留。空门邓侯。师是支鹤。我非赵鸥。中和壬寅。泊然而逝。僧腊五十九。王赐谥智證。塔号塔照。 慧昭 姓崔氏。其先隋人。从征辽没。骊貊遂为全州金马人。母梦一梵僧谓曰吾愿为阿㜷子。因寄琉璃罂。未几娠。生 (第 124L 页)
慧昭。 自为儿戏。必焚叶为香。采花为供。或西向危坐。未尝动容。贞元二十年。为榜人随贡使渡海。行至沧州。谒神鉴 (第 124L 页)
大师。师即怡然令受诫。 慧昭 形貌黯然。众呼为黑头陀。元和五年。受具于嵩山少林寺琉璃坛。其母所梦琉璃罂者始验。遂入终南山。食松实而 (第 124L 页)
习禅。大和四年还本国。圣德王迎之曰弥天慈威。举国欣赖。寡人行当以东鸡林之境。成吉祥之宅。 慧昭 自尚州长柏寺。至康州智异山花开谷。得三法和尚兰若之址。修堂宇而居之。悯哀王立。降玺书别求见愿。 (第 124L 页)
慧昭 曰在勤修善政。何用愿为。使复于王。王愧悟以为色空双泯。定慧俱圆。赐号慧昭。避圣祖讳易照为昭。晚居南岭 …… (第 124L 页)
以塔藏形。无以铭纪迹。逝时法腊七十七。于时天无纤翳。忽风雷起而虎狼号咽。已而紫云翳空。空中有弹指声。 慧昭 性不散朴。每王人传命遥祈法力。则曰凡居王土而戴佛日者。孰不倾心护念。为君贮福。何必远纡纶言于枯木朽株 (第 125H 页)

挽即不留。空门邓侯。师是支鹤。我非赵鸥。柳惠甫撰三韩诗纪。漏此诗事。详孤云所撰寂照塔碑。
昭炤
新罗 慧昭大师。 哀悯王赐号也。初为慧照。避炤智王庙号。改为 (第 250H 页)
慧昭。 炤与照同。又有智證大师。不避智證王庙号。何也。且智證塔号无寂照。亦不避炤字。
𤗼篱复姓
南原有𤗼 …… (第 250H 页)
之后斯验矣。 慧昭
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慧昭 姓崔氏。其先汉族。隋师征辽。多没骊貊。今为全州金马人也。父昌元。母顾氏。氏常昼假寐。梦一梵僧谓曰。吾 (第 254L 页)

上元，润笔等诸庵。弥智以土成形。无石岩奇古之状。而满山枫林。与金刚洞门相轩轾。胭脂丹砂。照人衣袂。主 释慧昭 号宝月。迎余共宿。翌日。便舆从曹溪上第一峰。溪自洞口深十许里。乱石相支。澄潭𣿬泓。才通一线。可比金 (第 482H 页)

已同宫。神闱下楗事不苟。胡为再奉鸡林教。疏录人间(一作禅林)一庸叟。祝上念佛妄庸事。慇勤赞叹不容口。 慧昭 事迹不欲观。但惊细筋龙蛇走。文如李白差锻鍊。书得伯英醉中趣。此邦文字自公始。青丘学士公为首。八咏楼平 (第 38L 页)

有青鹤渊。此为青鹤洞无疑矣。寺前。有光启三年七月日所建真鉴禅师碑铭。乃文昌侯奉教撰并书及篆额也。师名 慧昭。 入唐游学。还国创此寺。祝上念佛终其身。文昌誉其道泰甚。师无乃文字禅耶。不然。文昌何推之如此耶。余读碑 …… (第 125L 页)
学乳曾从馀庆游般若峰者。余与谈禅。强要余诗。余赠一绝。丙子。溯流上将十里许。左度一岘。到佛日庵。庵乃 慧昭 鍊道之所。庵前有青鹤渊。孤云尝游其上。余要庵僧祖成往寻。路僻不得寻。又上普珠庵。乃普珠禅师旧居。庵 (第 125L 页)